الوجودধারণাঅস্তিত্ব কুরআনেالوجودআকীদা8আয়াত7সূরা14সংযোগ#457এর মধ্যে 828

প্রধান আয়াত

1. 19:9মারিয়াম
   قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَيۡـٔٗا
   সে (ফেরেশতা) বলল, ‘এভাবেই’। তোমার রব বলেছেন, ‘এটা আমার জন্য সহজ। আমি তো ইতঃপূর্বে তোমাকে সৃষ্টি করেছি, তখন তুমি কিছুই ছিলে না’।
   এই আয়াতের তাফসীর মারিয়াম-তে পড়ুন
2. 28:88আল-কাসাসCommand
   وَلَا تَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۘ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ كُلُّ شَيۡءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجۡهَهُۥۚ لَهُ ٱلۡحُكۡمُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ
   আল্লাহর সাথে অন্য কোন ইলাহকে ডেকো না, তিনি ছাড়া কোন (সত্য) ইলাহ নেই। তাঁর চেহারা (সত্ত্বা)* ছাড়া সব কিছুই ধ্বংসশীল, সিদ্ধান্ত তাঁরই এবং তাঁর কাছেই তোমাদেরকে ফিরিয়ে নেয়া হবে।* আয়াতে উল্লিখিত وجه শব্দের অর্থ চেহারা। আল্লাহর চেহারা আছে। আর তাঁর চেহারা যেমন ধ্বংসশীল নয় তেমনি তাঁর সত্ত্বাও ধ্বংসশীল নয়।
   এই আয়াতের তাফসীর আল-কাসাস-তে পড়ুন
3. 36:82ইয়া-সীনCommand
   إِنَّمَآ أَمۡرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيۡـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ
   তাঁর ব্যাপার শুধু এই যে, কোন কিছুকে তিনি যদি ‘হও’ বলতে চান, তখনই তা হয়ে যায়।
   এই আয়াতের তাফসীর ইয়া-সীন-তে পড়ুন
4. 52:35আত-তূরCommand
   أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَيۡرِ شَيۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ
   তারা কি স্রষ্টা ছাড়া সৃষ্টি হয়েছে, না তারাই স্রষ্টা?
   এই আয়াতের তাফসীর আত-তূর-তে পড়ুন
5. 55:26আর-রাহমানPraise
   كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ
   যমীনের উপর যা কিছু রয়েছে, সবই ধ্বংসশীল।
   এই আয়াতের তাফসীর আর-রাহমান-তে পড়ুন
6. 55:27আর-রাহমান
   وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ
   আর থেকে যাবে শুধু মহামহিম ও মহানুভব তোমার রবের চেহারা*।*চেহারা বলতে কোন কোন তাফসীরকার আল্লাহর সত্তাকে বুঝিয়েছেন।
   এই আয়াতের তাফসীর আর-রাহমান-তে পড়ুন
7. 57:3আল-হাদীদPraise
   هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ
   তিনিই প্রথম ও শেষ এবং প্রকাশ্য ও গোপন; আর তিনি সকল বিষয়ে সম্যক অবগত।
   এই আয়াতের তাফসীর আল-হাদীদ-তে পড়ুন
8. 76:1আল-ইনসানCommand
   هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينٞ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـٔٗا مَّذۡكُورًا
   মানুষের উপর কি কালের এমন কোন ক্ষণ আসেনি যখন সে উল্লেখযোগ্য কিছুই ছিল না?
   এই আয়াতের তাফসীর আল-ইনসান-তে পড়ুন