সূরা An-Najm (النجم) – আল কুরআন

سورة النجمAn-Najm
53
সূরা
62
আয়াত
Makki
অবতীর্ণ
সূরা পরিসংখ্যান, অন্তর্দৃষ্টি এবং মেটাডেটা অন্বেষণ করুন

An-Najm সূরা সম্পর্কে

অস্তমিত নক্ষত্রের শপথের মাধ্যমে আন-নাজম ঘোষণা করে যে নবীর আনীত বাণী কোনো ব্যক্তিগত মত বা বিভ্রান্তিকর বক্তব্য নয়, বরং তা নিখাদ ঐশ্বরিক ওহী; এতে ফেরেশতা জিবরাঈলের সাথে নবীর চাক্ষুষ সাক্ষাৎ এবং ঐতিহ্যানুসারে মি'রাজের রাত্রিতে সিদরাতুল মুনতাহার দৃশ্যপটের বর্ণনা রয়েছে। এটি তৎকালীন মক্কার পৌত্তলিকদের উপাস্য দেবদেবীর অসারতা উন্মোচন করে এবং এই শ্বাশত নীতি স্মরণ করিয়ে দিয়ে শেষ হয় যে, কোনো ব্যক্তি অন্য কারও পাপের বোঝা বহন করবে না এবং সকলের চূড়ান্ত প্রত্যাবর্তন কেবল আল্লাহর নিকটই।

🎧 পূর্ণ তিলাওয়াত শুনুন — An-Najm

অনুবাদ, তাফসির ও অডিও তিলাওয়াতসহ An-Najm পড়ুন ও শুনুন

1
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ
Wannajmi izaa hawaa
কসম নক্ষত্রের, যখন তা অস্ত যায়।
Tafseer
2
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ
Maa dalla saahibukum wa maa ghawaa
তোমাদের সঙ্গী পথভ্রষ্ট হয়নি এবং বিপথগামীও হয়নি।
Tafseer
3
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ
Wa maa yyantiqu 'anilhawaaa
আর সে মনগড়া কথা বলে না।
Tafseer
4
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ
In huwa illaa Wahyuny yoohaa
তাতো কেবল ওহী, যা তার প্রতি ওহীরূপে প্রেরণ করা হয়।
Tafseer
5
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ
'Allamahoo shadeedul quwaa
তাকে শিক্ষা দিয়েছে প্রবল শক্তিধর,
Tafseer
6
ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ
Zoo mirratin fastawaa
প্রজ্ঞার অধিকারী*। অতঃপর সে স্থির হয়েছিল,* জিবরীল।
Tafseer
7
وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ
Wa huwa bil ufuqil a'laa
তখন সে ঊর্ধ্ব দিগন্তে।
Tafseer
8
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Summa danaa fatadalla
তারপর সে নিকটবর্তী হল, অতঃপর আরো কাছে এল।
Tafseer
9
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ
Fakaana qaaba qawsaini aw adnaa
তখন সে নৈকট্য ছিল দু’ ধনুকের পরিমাণ, অথবা তারও কম।
Tafseer
10
فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ
Fa awhaaa ilaa 'abdihee maaa awhaa
অতঃপর তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন।
Tafseer
11
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Maa kazabal fu'aadu maa ra aa
সে যা দেখেছে, অন্তকরণ সে সম্পর্কে মিথ্যা বলেনি।
Tafseer
12
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Afatumaaroonahoo 'alaa maayaraa
সে যা দেখেছে, সে সম্পর্কে তোমরা কি তার সাথে বিতর্ক করবে?
Tafseer
13
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ
Wa laqad ra aahu nazlatan ukhraa
আর সে তো তাকে* আরেকবার** দেখেছিল।* জিবরীলকে।
Tafseer
14
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ
'Inda sidratil muntaha
সিদরাতুল মুনতাহার* নিকট।* সিদরাতুল মুনতাহা হল সপ্তম আকাশে আরশের ডান দিকে একটি কুল জাতীয় বৃক্ষ, সকল সৃষ্টির জ্ঞানের সীমার শেষ প্রান্ত। তারপর কি আছে, একমাত্র আল্লাহই জানেন।
Tafseer
15
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ
'Indahaa jannatul maawaa
যার কাছে জান্নাতুল মা’ওয়া* অবস্থিত।* ফেরেশতা, শহীদদের রূহ ও মুত্তাকীদের অবস্থানস্থল।
Tafseer
16
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ
Iz yaghshas sidrata maa yaghshaa
যখন কুল গাছটিকে যা আচ্ছাদিত করার তা আচ্ছাদিত করেছিল।
Tafseer
17
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Maa zaaghal basaru wa maa taghaa
তার দৃষ্টি এদিক-সেদিক যায়নি এবং সীমাও অতিক্রম করেনি।
Tafseer
18
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ
Laqad ra aa min aayaati Rabbihil kubraaa
নিশ্চয় সে তার রবের বড় বড় নিদর্শনসমূহ থেকে দেখেছে।
Tafseer
19
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ
Afara'aytumul laata wal 'uzzaa
তোমরা লাত ও ‘উযযা সম্পর্কে আমাকে বল’?
Tafseer
20
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ
Wa manaatas saalisatal ukhraa
আর মানাত সম্পর্কে, যা তৃতীয় আরেকটি?
Tafseer
21
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ
A-lakumuz zakaru wa lahul unsaa
তোমাদের জন্য কি পুত্র আর আল্লাহর জন্য কন্যা?
Tafseer
22
تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ
Tilka izan qismatun deezaa
এটাতো তাহলে এক অসঙ্গত বণ্টন!
Tafseer
23
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ
In hiya illaaa asmaaa'un sammaitumoohaaa antum wa aabaaa'ukum maaa anzalal laahu bihaa min sultaan; inyyattabi'oona illaz zanna wa maa tahwal anfusu wa laqad jaaa'ahum mir Rabbihimul hudaa
এগুলো কেবল কতিপয় নাম, যে নামগুলো তোমরা ও তোমাদের পিতৃপুরুষেরা রেখেছ। এ ব্যাপারে আল্লাহ কোন দলীল-প্রমাণ নাযিল করেননি। তারা তো কেবল অনুমান এবং নিজেরা যা চায়, তার অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের রবের পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
Tafseer
24
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ
Am lil insaani maa taman naa
মানুষের জন্য তা কি হয়, যা সে চায়?
Tafseer
25
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ
Falillaahil aakhiratu wal oolaa
বস্তুতঃ পরকাল ও ইহকাল তো আল্লাহরই।
Tafseer
26
۞وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ
Wa kam mim malakin fissamaawaati laa tughnee shafaa'atuhum shai'an illaa mim ba'di anyyaazanal laahu limany yashaaa'u wa yardaa
আর আসমানসমূহে অনেক ফেরেশতা রয়েছে, তাদের সুপারিশ কোনই কাজে আসবে না। তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন এবং যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট, তার ব্যাপারে অনুমতি দেয়ার পর।
Tafseer
27
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ
innal lazeena laa yu'minoona bil aakhirati la yusammoonal malaaa'ikata tasmiyatal unsaa
নিশ্চয় যারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না, তারাই ফেরেশতাদেরকে নারীবাচক নামে নামকরণ করে থাকে।
Tafseer
28
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـٔٗا
Wa maa lahum bihee min 'ilmin iny yattabi'oona illaz zanna wa innaz zanna laa yughnee minal haqqi shai'aa
অথচ এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞানই নেই। তারা তো কেবল অনুমানেরই অনুসরণ করে। আর নিশ্চয় অনুমান সত্যের মোকাবেলায় কোনই কাজে আসে না।
Tafseer
29
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا
Fa a'rid 'am man tawallaa 'an zikrinaa wa lam yurid illal hayaatad dunyaa
অতএব তুমি তাকে উপেক্ষা করে চল, যে আমার স্মরণ থেকে বিমুখ হয় এবং কেবল দুনিয়ার জীবনই কামনা করে।
Tafseer
30
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ
Zalika mablaghuhum minal 'ilm; inna rabbaka huwa a'lamu biman dalla 'an sabee lihee wa huwa a'lamu bimanih tadaa
এটাই তাদের জ্ঞানের শেষসীমা। নিশ্চয় তোমার রবই সবচেয়ে ভাল জানেন তার সম্পর্কে, যে তার পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই সবচেয়ে ভাল জানেন তার সম্পর্কে, যে হিদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছে।
Tafseer
31
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى
Wa lillaahi maa fis samaawaati wa maa fil ardi liyajziyal lazeena asaaa'oo bimaa 'amiloo wa yajziyal lazeena ahsanoo bilhusnaa
আর আসমানসমূহে যা রয়েছে এবং যমীনে যা রয়েছে, তা আল্লাহরই। যাতে তিনি তাদের কাজের প্রতিফল দিতে পারেন যারা মন্দ কাজ করে এবং তাদেরকে তিনি উত্তম পুরস্কার দিতে পারেন যারা সৎকর্ম করে ।
Tafseer
32
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ
Allazeena yajtaniboona kabaaa'iral ismi walfawaa hisha illal lamam; inna rabbaka waasi'ul maghfirah; huwa a'lamu bikum iz ansha akum minal ardi wa iz antum ajinnatun fee butooni umma haatikum falaa tuzakkooo anfusakum huwa a'lamu bimanit taqaa
যারা ছোট খাট দোষ-ত্রুটি ছাড়া বড় বড় পাপ ও অশ্লীল কার্যকলাপ থেকে বিরত থাকে, নিশ্চয় তোমার রব ক্ষমার ব্যাপারে উদার, তিনি তোমাদের ব্যাপারে সম্যক অবগত। যখন তিনি তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং যখন তোমরা তোমাদের মাতৃগর্ভে ভ্রূণরূপে ছিলে। কাজেই তোমরা আত্মপ্রশংসা করো না। কে তাকওয়া অবলম্বন করেছে, সে সম্পর্কে তিনিই সম্যক অবগত।
Tafseer
33
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ
Afara'ayatal lazee tawallaa
তুমি কি সেই ব্যক্তিকে দেখেছ, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Tafseer
34
وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدَىٰٓ
Wa a'taa qaleelanw wa akdaa
আর সামান্য দান করে, তারপর বন্ধ করে দেয়?
Tafseer
35
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ
A'indahoo 'ilmul ghaibi fahuwa yaraa
তার কাছে কি আছে গায়েবের জ্ঞান যে, সে দেখছে?
Tafseer
36
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ
Am lam yunabbaa bimaa fee suhuhfi Moosa
নাকি মূসার কিতাবে যা আছে, সে সম্পর্কে তাকে অবহিত করা হয়নি ?
Tafseer
37
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ
Wa Ibraaheemal lazee waffaaa
আর ইবরাহীমের কিতাবে, যে (নির্দেশ) পূর্ণ করেছিল।
Tafseer
38
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ
Allaa taziru waaziratunw wizra ukhraa
তা এই যে, কোন বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না।
Tafseer
39
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
Wa al laisa lil insaani illaa maa sa'aa
আর এই যে, মানুষ যা চেষ্টা করে, তাই সে পায়।
Tafseer
40
وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ
Wa anna sa'yahoo sawfa yuraa
আর এই যে, তার প্রচেষ্টার ফল শীঘ্রই তাকে দেখানো হবে।
Tafseer
41
ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ
Summa yujzaahul jazaaa 'al awfaa
তারপর তাকে পূর্ণ প্রতিফল প্রদান করা হবে।
Tafseer
42
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ
Wa anna ilaa rabbikal muntahaa
আর নিশ্চয় তোমার রবের নিকটই হলো শেষ গন্তব্য।
Tafseer
43
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ
Wa annahoo huwa adhaka wa abkaa
আর নিশ্চয় তিনিই হাসান এবং তিনিই কাঁদান।
Tafseer
44
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا
Wa annahoo huwa amaata wa ahyaa
আর নিশ্চয় তিনিই মৃত্যু দেন এবং তিনিই জীবন দেন।
Tafseer
45
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ
Wa annahoo khalaqaz zawjainiz zakara wal unsaa
আর তিনিই যুগল সৃষ্টি করেন- পুরুষ ও নারী।
Tafseer
46
مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ
Min nutfatin izaa tumnaa
শুক্রবিন্দু থেকে যখন তা নিক্ষিপ্ত হয়।
Tafseer
47
وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ
Wa anna 'alaihin nash atal ukhraa
আর নিশ্চয় পুনরায় সৃষ্টির দায়িত্ব তাঁর উপরই।
Tafseer
48
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ
Wa annahoo huwa aghnaa wa aqnaa
আর তিনিই অভাবমুক্ত করেন ও সম্পদ দান করেন।
Tafseer
49
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ
Wa annahoo huwa rabbush shi'raa
আর তিনিই শিরার* রব।* একটি নক্ষত্রের নাম।
Tafseer
50
وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ
Wa annahooo ahlak a 'Aadanil oolaa
আর তিনিই প্রাচীন ‘আদ জাতিকে ধ্বংস করেছেন।
Tafseer
51
وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ
Wa samooda famaaa abqaa
আর সামূদ জাতিকেও। কাউকে তিনি অবশিষ্ট রাখেন নি।
Tafseer
52
وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ
Wa qawma Noohim min qablu innahum kaanoo hum azlama wa atghaa
আর পূর্বে নূহের কওমকেও। নিশ্চয় তারা ছিল অতিশয় যালিম ও চরম অবাধ্য।
Tafseer
53
وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ
Wal mu'tafikata ahwaa
আর তিনি উল্টানো আবাসভূমিকে* নিক্ষেপ করেছিলেন।* সামূদ সম্প্রদায়ের জনপদ।
Tafseer
54
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ
Faghashshaahaa maa ghashshaa
অতঃপর সেটাকে আচ্ছন্ন করেছিল, যা আচ্ছন্ন করার ছিল।
Tafseer
55
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ
Fabi ayyi aalaaa'i Rabbika tatamaaraa
তাহলে তুমি তোমার রবের কোন্ অনুগ্রহ সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করবে?
Tafseer
56
هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ
Haazaa nazeerum minan nuzuril oolaa
অতীত সতর্ককারীদের মত এই নবীও একজন সতর্ককারী।
Tafseer
57
أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ
Azifatil laazifah
কিয়ামত নিকটবর্তী।
Tafseer
58
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ
Laisa lahaa min doonil laahi kaashifah
আল্লাহ ছাড়া কেউই তা প্রকাশ করতে সক্ষম নয়।
Tafseer
59
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ
Afamin hazal hadeesi ta'jaboon
তোমরা কি এ কথায় বিস্ময় বোধ করছ?
Tafseer
60
وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ
Wa tadhakoona wa laa tabkoon
আর হাসছ এবং কাঁদছ না?
Tafseer
61
وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ
Wa antum saamidoon
আর তোমরা তো গাফিল।
Tafseer
62
فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩
Fasjudoo lillaahi wa'budoo
সুতরাং তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদা কর এবং ইবাদাত কর।[সাজদাহ]
Tafseer