Sourate An-Najm – The Star – Coran chapitre 53

سورة النجمAn-Najm
53
Chapitre
62
Versets
Makki
Révélation
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À propos de la sourate An-Najm

An-Najm jure par l'étoile qui décline pour affirmer que les paroles du Prophète ne relèvent ni de l'égarement ni de l'illusion, mais d'une révélation pure. Elle relate sa vision de l'archange Gabriel sous son aspect céleste et, selon la tradition, l'ascension vers le Lotus de la limite (Sidrat al-Muntaha). Elle réfute vigoureusement les fausses divinités vénérées à La Mecque et conclut en rappelant qu'aucune âme ne portera le fardeau d'une autre, et que tout aboutissement appartient à Dieu seul.

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1
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ
Wannajmi izaa hawaa
Par l’étoile à son déclin !
Tafseer
2
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ
Maa dalla saahibukum wa maa ghawaa
Votre compagnon n'est ni égaré, ni mal intentionné .
Tafseer
3
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ
Wa maa yyantiqu 'anilhawaaa
et il ne prononce rien sous l’effet de la passion ;
Tafseer
4
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ
In huwa illaa Wahyuny yoohaa
ce n’est rien d’autre qu’une révélation qui lui est faite.
Tafseer
5
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ
'Allamahoo shadeedul quwaa
que lui a enseigné [L’Ange Gabriel] : à la force prodigieuse,
Tafseer
6
ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ
Zoo mirratin fastawaa
doué de sagacité ; c’est alors qu’il se montra sous sa forme réelle [angélique],
Tafseer
7
وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ
Wa huwa bil ufuqil a'laa
alors qu’ils se trouvait à l’horizon supérieur.
Tafseer
8
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Summa danaa fatadalla
Puis il se rapprocha et descendit encore plus bas,
Tafseer
9
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ
Fakaana qaaba qawsaini aw adnaa
et fut à deux portées d’arc, ou plus près encore.
Tafseer
10
فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ
Fa awhaaa ilaa 'abdihee maaa awhaa
Il révéla à Son serviteur ce qu’Il révéla.
Tafseer
11
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Maa kazabal fu'aadu maa ra aa
Le cœur n’a pas menti en ce qu’il a vu.
Tafseer
12
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Afatumaaroonahoo 'alaa maayaraa
Lui contestez-vous donc ce qu’il voit ?
Tafseer
13
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ
Wa laqad ra aahu nazlatan ukhraa
Il l’a pourtant vu, lors d’une autre descente,
Tafseer
14
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ
'Inda sidratil muntaha
près près du jujubier de l'extrémité (de la Sidrat-ul-Muntahâ) ,
Tafseer
15
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ
'Indahaa jannatul maawaa
près d’elle se trouve le jardin du refuge (de Maawâ) :
Tafseer
16
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ
Iz yaghshas sidrata maa yaghshaa
au moment où le lotus était couvert de ce qui le couvrait.
Tafseer
17
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
Maa zaaghal basaru wa maa taghaa
La vue n’a nullement dévié ni outrepassé la mesure.
Tafseer
18
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ
Laqad ra aa min aayaati Rabbihil kubraaa
Il a bien vu certaines des grandes merveilles de son Seigneur.
Tafseer
19
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ
Afara'aytumul laata wal 'uzzaa
Que vous en semble [des divinités] Lât et Al 'Uzzâ,
Tafseer
20
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ
Wa manaatas saalisatal ukhraa
ainsi que Manât, cette troisième autre ?
Tafseer
21
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ
A-lakumuz zakaru wa lahul unsaa
Sera-ce à vous le garçon et à Lui la fille ?
Tafseer
22
تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ
Tilka izan qismatun deezaa
Que voilà donc un partage injuste !
Tafseer
23
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ
In hiya illaaa asmaaa'un sammaitumoohaaa antum wa aabaaa'ukum maaa anzalal laahu bihaa min sultaan; inyyattabi'oona illaz zanna wa maa tahwal anfusu wa laqad jaaa'ahum mir Rabbihimul hudaa
Ce ne sont que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres. Allah n’a fait descendre aucune preuve à leur sujet. Ils ne suivent que la conjecture et les passions de [leurs] âmes, alors que la guidée leur est venue de leur Seigneur.
Tafseer
24
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ
Am lil insaani maa taman naa
Ou bien l’homme aura-t-il tout ce qu’il désire ?
Tafseer
25
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ
Falillaahil aakhiratu wal oolaa
A Allah appartiennent la vie future et la vie d’ici-bas.
Tafseer
26
۞وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ
Wa kam mim malakin fissamaawaati laa tughnee shafaa'atuhum shai'an illaa mim ba'di anyyaazanal laahu limany yashaaa'u wa yardaa
Et que d’Anges dans les cieux dont l’intercession ne sert à rien, sinon qu’après qu’Allah l’aura permis, en faveur de qui Il veut et qu’Il agrée.
Tafseer
27
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ
innal lazeena laa yu'minoona bil aakhirati la yusammoonal malaaa'ikata tasmiyatal unsaa
Ceux qui ne croient pas en l’au-delà donnent aux Anges des noms de femmes,
Tafseer
28
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـٔٗا
Wa maa lahum bihee min 'ilmin iny yattabi'oona illaz zanna wa innaz zanna laa yughnee minal haqqi shai'aa
alors qu’ils n’en n’ont aucune science : ils ne suivent que la conjecture, alors que la conjecture ne sert à rien contre la vérité.
Tafseer
29
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا
Fa a'rid 'am man tawallaa 'an zikrinaa wa lam yurid illal hayaatad dunyaa
Ecarte-toi donc, de celui qui tourne le dos à Notre rappel et qui ne désire que la vie présente.
Tafseer
30
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ
Zalika mablaghuhum minal 'ilm; inna rabbaka huwa a'lamu biman dalla 'an sabee lihee wa huwa a'lamu bimanih tadaa
Voilà toute la portée de leur savoir. Certes ton Seigneur connaît parfaitement celui qui s’égare de Son chemin et Il connaît parfaitement qui est bien guidé.
Tafseer
31
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى
Wa lillaahi maa fis samaawaati wa maa fil ardi liyajziyal lazeena asaaa'oo bimaa 'amiloo wa yajziyal lazeena ahsanoo bilhusnaa
A Allah appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre afin qu’Il rétribue ceux qui font le mal selon ce qu’ils œuvrent, et récompense ceux qui font le bien par la meilleure [récompense],
Tafseer
32
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةٞ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ
Allazeena yajtaniboona kabaaa'iral ismi walfawaa hisha illal lamam; inna rabbaka waasi'ul maghfirah; huwa a'lamu bikum iz ansha akum minal ardi wa iz antum ajinnatun fee butooni umma haatikum falaa tuzakkooo anfusakum huwa a'lamu bimanit taqaa
ceux qui évitent les plus grands péchés ainsi que les turpitudes et [qui ne commettent] que des fautes légères. Certes, le pardon de Ton Seigneur est immense. C’est Lui qui vous connaît le mieux quand Il vous a produits de terre, et aussi quand vous étiez des embryons dans les ventres de vos mères. Ne vantez pas vous-mêmes votre pureté ; c’est Lui qui connaît mieux ceux qui [Le] craignent.
Tafseer
33
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ
Afara'ayatal lazee tawallaa
Vois-tu celui qui s’est détourné,
Tafseer
34
وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدَىٰٓ
Wa a'taa qaleelanw wa akdaa
donné peu et a [finalement] cessé de donner ?
Tafseer
35
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ
A'indahoo 'ilmul ghaibi fahuwa yaraa
Détient-il la science de l’Inconnaissable en sorte qu’il voit ?
Tafseer
36
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ
Am lam yunabbaa bimaa fee suhuhfi Moosa
Ne lui a-t-on pas annoncé ce qu’il y avait dans les feuilles de Moïse.
Tafseer
37
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ
Wa Ibraaheemal lazee waffaaa
et celles d’Abraham qui a tenu parfaitement [sa promesse de transmettre]
Tafseer
38
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ
Allaa taziru waaziratunw wizra ukhraa
qu’aucune [âme] : ne portera le fardeau (le péché) d’autrui,
Tafseer
39
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
Wa al laisa lil insaani illaa maa sa'aa
et qu’en vérité, l’homme n’obtient que [le fruit] : de ses efforts ;
Tafseer
40
وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ
Wa anna sa'yahoo sawfa yuraa
et que son effort, en vérité, lui sera présenté (le jour du Jugement).
Tafseer
41
ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ
Summa yujzaahul jazaaa 'al awfaa
Ensuite il en sera récompensé pleinement,
Tafseer
42
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ
Wa anna ilaa rabbikal muntahaa
et que tout aboutit, en vérité, vers ton Seigneur,
Tafseer
43
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ
Wa annahoo huwa adhaka wa abkaa
et que c’est Lui qui a fait rire et qui a fait pleurer,
Tafseer
44
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا
Wa annahoo huwa amaata wa ahyaa
et que c’est Lui qui a fait mourir et qui a ramené à la vie,
Tafseer
45
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ
Wa annahoo khalaqaz zawjainiz zakara wal unsaa
et que c’est Lui qui a créé les deux éléments de couple, le mâle et la femelle,
Tafseer
46
مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ
Min nutfatin izaa tumnaa
d’une goutte de sperme quand elle est éjaculée.
Tafseer
47
وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ
Wa anna 'alaihin nash atal ukhraa
et que la seconde création Lui incombe,
Tafseer
48
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ
Wa annahoo huwa aghnaa wa aqnaa
et c’est Lui qui a enrichi et qui a fait acquérir.
Tafseer
49
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ
Wa annahoo huwa rabbush shi'raa
Et c’est Lui qui est le Seigneur de Sirius ,
Tafseer
50
وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ
Wa annahooo ahlak a 'Aadanil oolaa
et c’est Lui qui a fait périr les anciens 'Âd,
Tafseer
51
وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ
Wa samooda famaaa abqaa
ainsi que les Thamûd, et Il fit que rien n’en subsistât,
Tafseer
52
وَقَوۡمَ نُوحٖ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ
Wa qawma Noohim min qablu innahum kaanoo hum azlama wa atghaa
ainsi que le peuple de Noé antérieurement, car ils étaient encore plus injustes et plus violents,
Tafseer
53
وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ
Wal mu'tafikata ahwaa
de même qu’Il anéantit les villes renversées .
Tafseer
54
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ
Faghashshaahaa maa ghashshaa
Et les recouvrit de ce dont Il les recouvrit.
Tafseer
55
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ
Fabi ayyi aalaaa'i Rabbika tatamaaraa
Lequel donc des bienfaits de ton Seigneur mets-tu en doute ?
Tafseer
56
هَٰذَا نَذِيرٞ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ
Haazaa nazeerum minan nuzuril oolaa
Voici un avertisseur analogue aux avertisseurs anciens :
Tafseer
57
أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ
Azifatil laazifah
l’Imminente (L’heure du Jugement) s’approche.
Tafseer
58
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ
Laisa lahaa min doonil laahi kaashifah
Rien d’autre en dehors d’Allah ne peut la dévoiler.
Tafseer
59
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ
Afamin hazal hadeesi ta'jaboon
Quoi! Vous étonnez-vous de ce discours (le Coran) ?
Tafseer
60
وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ
Wa tadhakoona wa laa tabkoon
Et vous [en] : riez et n’[en] : pleurez point ?
Tafseer
61
وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ
Wa antum saamidoon
Absorbés [que vous êtes] : par votre distraction.
Tafseer
62
فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩
Fasjudoo lillaahi wa'budoo
Prosternez-vous donc à Allah et adorez-Le .
Tafseer