Aperçu de la sourate Ghâfir – The Forgiver

• 1Les lettres disjointes (Al-Muqatta'at)
• 2La révélation du Livre de la part d'Allah, le Tout-Puissant, l'Omniscient
• 3Pardonneur des péchés, Accueillant au repentir, Dur en punition et Détenteur des faveurs
• 4La contestation des versets d'Allah et le piège de la prospérité trompeuse des mécréants sur terre
• 5Le complot des nations passées contre les messagers pour anéantir la vérité et leur châtiment
• 6Réalisation du décret divin contre les négateurs obstinés
• 7Les porteurs du Trône glorifiant leur Seigneur et implorant le pardon pour les croyants
• 8L'invocation des anges pour les croyants et pour leurs pères, épouses et descendants vertueux
• 9L'invocation des anges pour préserver les croyants des mauvaises actions et leur faire obtenir la miséricorde et le succès grandiose
• 10L'aversion d'Allah envers les mécréants lors de l'appel à la foi, plus grande que leur propre dégoût d'eux-mêmes
• 11L'aveu des mécréants de deux morts et deux vies et leur demande d'une issue hors de l'Enfer
• 12La mécréance quand Allah Seul est invoqué et la croyance lorsqu'on Lui associe des partenaires
• 13La manifestation des signes cosmiques, la descente de subsistance du ciel et le rappel pour les repentants
• 14Adoration sincère et exclusive vouée à Dieu Seul
• 15Le Très Élevé en degrés, Possesseur du Trône, qui envoie la révélation par Son ordre pour avertir du Jour de la Rencontre
• 16La comparution totale des créatures et la souveraineté exclusive d'Allah, l'Unique, le Dominateur suprême
• 17La rétribution de chaque âme selon ses actes sans injustice, et la promptitude d'Allah dans les comptes
• 18L'avertissement du Jour Imminent où les cœurs remonteront aux gorges, sans ami intime ni intercesseur
• 19La science divine des regards traîtres et de ce que dissimulent les poitrines
• 20Allah juge en toute vérité tandis que les fausses divinités ne peuvent rien décider

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• 21Parcourir la terre pour observer la fin des civilisations passées plus puissantes
• 22La destruction des négateurs pour avoir rejeté les preuves évidentes de leurs messagers
• 23, 24Moïse envoyé avec des signes clairs et une autorité évidente à Pharaon, Haman et Coré
• 25Le complot de Pharaon pour tuer les fils des croyants et la vanité des ruses des mécréants
• 26La menace de Pharaon de tuer Moïse et sa fausse accusation d'altérer la religion et de semer le désordre
• 27Le recours de Moïse auprès de son Seigneur contre tout orgueilleux qui ne croit pas au Jour du Compte
• 28La prise de position de l'homme croyant de la famille de Pharaon défendant Moïse par des arguments rationnels
• 29L'avertissement du croyant au peuple de Pharaon contre le châtiment divin malgré leur puissance terrestre
• 30, 31Le croyant avertissant son peuple du sort des factions passées (les 'Ad, les Thamud)
• 32, 33Le croyant avertissant son peuple du Jour de l'Appel mutuel et de la fuite devant le châtiment
• 34La mission passée de Joseph avec des preuves évidentes et la persistance du doute après sa mort
• 35La contestation des versets d'Allah sans preuve et le scellement du cœur de tout tyran orgueilleux
• 36, 37L'ordre de Pharaon à Haman de bâtir une haute tour pour atteindre les voies des cieux du Dieu de Moïse
• 38L'appel du croyant à son peuple pour suivre la voie de la droiture
• 39La vie terrestre comme jouissance éphémère et l'au-delà comme demeure de la stabilité
• 40La juste rétribution du mal et la récompense sans mesure au Paradis pour les croyants vertueux

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• 41, 42Le contraste entre l'appel au salut et l'appel à la mécréance et à l'Enfer
• 43La futilité des fausses divinités sans pouvoir ici-bas ni dans l'au-delà et le retour vers Allah
• 44S'en remettre entièrement à Allah qui observe parfaitement Ses serviteurs
• 45La protection d'Allah envers le croyant et le châtiment terrible qui enveloppe les gens de Pharaon
• 46L'exposition des gens de Pharaon au Feu matin et soir et leur châtiment le plus dur au Jour de la Résurrection
• 47, 48Les récriminations mutuelles entre suiveurs et chefs en Enfer
• 49, 50Les damnés implorant les gardiens de l'Enfer d'invoquer pour alléger le supplice d'un jour
• 51La promesse du secours divin accordé aux messagers et aux croyants ici-bas et le Jour où se dresseront les témoins
• 52Le Jour où les excuses des injustes ne leur seront d'aucun profit, méritant la malédiction et la pire demeure
• 53, 54Le don de la guidée à Moïse et l'héritage de l'Écriture accordé aux Enfants d'Israël comme rappel
• 55L'ordre de patienter, d'implorer le pardon et de célébrer la gloire d'Allah soir et matin
• 56La contestation des versets divins par un orgueil inaccessible et l'ordre de chercher refuge auprès d'Allah
• 57La création des cieux et de la terre est plus grandiose que la création des hommes
• 58L'aveugle et le voyant ne sont pas égaux, ni les croyants bienfaisants et le malfaiteur
• 59L'Heure arrivera sans aucun doute, mais la plupart des hommes n'y croient pas
• 60L'ordre divin d'invoquer avec la promesse d'exaucement et l'humiliation des orgueilleux en Enfer

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• 61La création de la nuit pour le repos et du jour pour voir, la grâce d'Allah envers les hommes et leur ingratitude
• 62Tel est Allah, votre Seigneur, Créateur de toute chose, point de divinité à part Lui; comment donc vous détournez-vous ?
• 63L'égarement de ceux qui renient obstinément les signes d'Allah
• 64La terre comme demeure stable, le ciel comme édifice, la perfection des formes humaines et la subsistance pure
• 65Il est le Vivant, point de divinité à part Lui, invoquez-Le donc en Lui vouant un culte exclusif, louange à Allah Seigneur des mondes
• 66L'interdiction d'adorer les idoles après la venue des preuves claires et la soumission au Seigneur de l'univers
• 67Les étapes de la création humaine : de la poussière, de la goutte, de l'adhérence, puis l'enfance jusqu'à la maturité et la vieillesse
• 68Allah donne la vie et donne la mort, décrétant les choses par l'ordre : 'Sois, et elle est'
• 69L'étonnement devant ceux qui contestent les versets d'Allah et la façon dont ils sont détournés
• 70Le démenti du Livre et du message apporté par les messagers, et la certitude qu'ils sauront bientôt
• 71, 72Les carcans et les chaînes aux cous, traînés dans l'eau bouillante puis embrasés dans le Feu
• 73, 74L'interpellation des négateurs au sujet de leurs fausses divinités disparues et leur aveu d'égarement
• 75Le supplice de l'Enfer pour s'être réjoui injustement et avoir été insolent sur terre
• 76Entrée par les portes de l'Enfer pour y demeurer éternellement, détestable demeure des orgueilleux
• 77L'ordre d'endurer avec patience, la véracité de la promesse d'Allah et le retour final vers Lui
• 78Les messagers envoyés auparavant : certains ont été racontés et d'autres non, et aucun signe ne vient sans la permission d'Allah
• 79, 80La création des bestiaux pour la monture, la nourriture, les profits et le transport sur eux et sur les vaisseaux

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• 81La manifestation des signes divins dans la création et la mise en garde contre leur reniement
• 82L'inutilité des richesses, de la puissance et des vestiges des nations passées face à la destruction divine
• 83La fierté arrogante de leur savoir mondain et le fait d'être enveloppé par ce dont ils se moquaient
• 84La proclamation de la foi seulement à la vue du châtiment divin et le reniement des anciens associés
• 85La loi divine immuable : la foi tardive à la vue du supplice ne profite nullement aux mécréants perdus

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